Se trata de un estudio de la Carlos III

La Universidad Carlos III de Madrid ha publicado un estudio que examina la relevancia y las múltiples interpretaciones de la Odisea de Homero a lo largo de la historia, contrastando la narrativa épica con evidencias arqueológicas del Mediterráneo e investigando cómo diferentes épocas han adaptado a sus personajes a contextos culturales específicos, según ha informado la institución académica. La investigación, liderada por Mirella Romero Recio, catedrática del Departamento de Humanidades: Historia, Geografía y Arte, describe el proceso por el cual la Odisea pasó de ser un relato de tradición oral a un texto escrito que adquirió gran importancia en la antigüedad y se integró en el imaginario colectivo del mundo romano hasta perdurar en la actualidad.

A diferencia de otras epopeyas centradas en hazañas bélicas, la Odisea se enfoca en el viaje de regreso de Odiseo y en su astucia y capacidad de adaptación. El estudio se adentra en cómo la figura de Odiseo y otros personajes como Penélope, Telémaco, Circe y Polifemo han sido reinterpretados a lo largo de los siglos, reflejando los dilemas, crisis e ideologías de cada época. Uno de los aspectos destacados es el impacto del mito en la formación de conceptos científicos y en la experiencia humana contemporánea, con el origen de la palabra nostalgia y el síndrome de Ulises, que se refiere a la sensación de desubicación que experimentan los inmigrantes y quienes se sienten fuera de su hogar.

Romero Recio contrasta el mito con la realidad geográfica e histórica del Mediterráneo: Ulises realiza su viaje en un espacio que, aunque mítico, se ha intentado identificar con lugares reales como Creta, Egipto y el Cabo Malea, y la parte oriental del Mediterráneo se presenta como un entorno más desconocido. El estudio también pone de relieve cómo las relecturas contemporáneas han dado nueva vida a personajes secundarios, especialmente a las figuras femeninas: Circe y Penélope, tradicionalmente vistas a través de roles estereotipados como la femme fatale o la esposa sumisa, han sido resignificadas en la literatura y el teatro modernos como símbolos de autonomía, resistencia y estrategia política, reflejando un cambio en la percepción de la mujer en la sociedad. La investigación resalta la perdurabilidad del relato y su capacidad para adaptarse a las necesidades culturales de cada época.